جۇڭحۋا حالىق رەسپۋبليكاسى قۇرىلعاننان كەيىن، جۇڭگو كوممۋنيستىك پارتياسى مەن جۇڭگو ۇكىمەتى تايۋان ماسەلەسىن شەشۋدى، وتاننىڭ بىرلىككە كەلۋ ۇلى ءىسىن ورىنداۋدى قاي - قاشان دا ءوزىنىڭ قاسيەتتى بورىشى ەتتى. مەملەكەتتىڭ يەلىك ۇقىعى مەن تەرريتوريا بۇتىندىگىن قورعاۋدىڭ ادىلەتتى كۇرەسى بارىسىندا ”ءبىر جۇڭگو پرينسيبى“ قالىپتاستى.
20 - عاسىردىڭ 50 - جىلدارىنىڭ ورتا مەزگىلىندە، پارتيا مەن ۇكىمەت جۇڭگو حالقىنىڭ تايۋاندى ازات ەتۋىنىڭ ەكى ءتۇرلى مۇمكىندىكتەگى ءتاسىلىن ورتاعا قويا باستادى، ياعني سوعىس ءتاسىلى جانە بەيبىت ءتاسىل. ”جۇڭگو حالقى مۇمكىن بولعان شارت - جاعدايدا، تايۋاندى بەيبىت جولمەن ازات ەتۋگە قول جەتكىزۋدى قالايدى“، ”بەيبىت كەلىسسوز ءتاسىلى ارقىلى تايۋاندى وتان قۇشاعىنا قايتا ورالتۋعا مۇمكىندىك جاساپ، قارۋ ىستەتۋدەن ساقتانادى“. الايدا كوپتەگەن فاكتورلاردىڭ تۇساۋ بولۋىندا، وسى دارىپتەمەلەر جۇزەگە اسپادى.
1958 - جىلى 10 - ايدىڭ 6 - كۇنى ماۋ زىدۇڭ جازعان، مەملەكەت قورعانىسى مينيسترلىگىنىڭ مينيسترى پىڭ دىحۋايدىڭ اتىندا جاريالانعان «تايۋاندىق باۋىرلاستارعا حات» تا بىلاي دەپ اشىق اتاپ كورسەتىلدى: ”ءبارىمىز جۇڭگولىقپىز، 36 ايلادا جاراسۋ ەڭ جاقسى ايلا“، ”دۇنيە جۇزىندە ءبىر عانا جۇڭگو بار، ەكى جۇڭگو جوق“.
1958 - جىلى 10 - ايدىڭ 13 - كۇنى ماۋ زىدۇڭ ءبىر رەتكى كەڭەس بارىسىندا مىنانى ءبىلدىردى: تەك جياڭ فاميليالى اكەلى - بالالىلار امەريكاعا قارسى تۇرادى ەكەن، ءبىزدىڭ ونىمەن سەلبەستىك جاساسۋىمىزعا بولادى؛ تايۋان، پىڭحۋ، جينمىن، مازۋدىڭ بارلىعى قايتىپ كەلسە، بۇرىنعى ءتاسىلى بويىنشا تۇرمىس كەشىرۋىنە، اسكەرىن ساقتاۋىنا، ءۇش مۇراتتاستىقتى ۇزدىكسىز جۇرگىزۋىنە بولادى. 1960 - جىلى 5 - ايدىڭ 24 - كۇنى جوۋ ىنلاي كەڭەس رۋحىن ”ءبىر ارقاۋ، ءتورت مازمۇن“ ەتىپ تۇجىرىمداپ ءارى جاڭ جىجۇڭ ارقىلى 1963 - جىلى 1 - ايدىڭ 4 - كۇنى چىن چىڭعا حاتتى تايۋان جاققا جەتكىزەدى.
”ءبىر جۇڭگو“ پرينسيبىنە تاباندى بولۋ، تايۋان ماسەلەسىن بەيبىت جولمەن شەشۋ تايۋان ماسەلەسىن شەشۋگە، وتاننىڭ بىرلىككە كەلۋىن جۇزەگە اسىرۋعا بەتالىس كورسەتىپ، ”بەيبىت جولمەن بىرلىككە كەلۋ، ءبىر ەل، ەكى ءتۇزىم“ باعىتىنىڭ بەرىك ورناتىلۋىنا ساياسي نەگىز قالادى.
(شينحۋا اگەنتتىگىنىڭ 9 - ايدىڭ 18 - كۇنى بەيجيڭنەن بەرگەن حابارى)
